Librairie BASTA!

Patrick Tort, avec la collaboration de Solange Willefert
Darwin et la Religion. La conversion matérialiste
Paris, Ellipses, 2011, 549 pages.

Ce livre est une mise au point érudite et exhaustive sur un sujet où régnait jusqu'ici une certaine ambiguïté, voire une ambiguïté certaine (et entretenue ?) : quelle était la position de l'inventeur de la théorie de l'évolution par variation / sélection à propos de la religion ? Cette question peut désormais être considérée comme résolue.

La réponse que donne Patrick Tort, directeur de l'Institut Charles Darwin International, directeur de la publication des Œuvres complètes de Darwin aux éditions Slatkine, auteur à la bibliographie conséquente et lauréat de nombreux prix, s'appuie sur un ensemble impressionnant d'éléments à la fois biographiques et théoriques. En effet, il faut dire conjointement que, d'une part, comme l'indique le sous-titre de l'ouvrage, l'évolution de Darwin par rapport à la religion consiste bien en une conversion personnelle, et que, d'autre part, celle-ci a tout à voir avec la mise au point progressive de sa théorie.

"La crise actuelle s’avère l’ultime expression de la négation du procès de production : prévalence des actionnaires sur les producteurs, prépondérance des services en Occident et « usine du monde » délocalisée partout ailleurs etc. Si cette négation tyrannique a été intériorisée même par ses victimes, c’est qu’elle est au résultat de ce long dressage que réalisa le « libéralisme libertaire », dont Michel Clouscard a le premier théorisé le concept.

"Tous les quatre on était sapés à la super plus énième mode, c'est-à-dire à l'époque collant noir supercollant, avec le moule à gelée des familles, comme on disait, plaqué sur la fourche, pour la protection et aussi pour le style, vu qu'on reluchait assez clair le motif sous le collant à la bonne lumière, et Pierrot, lui, c'était une rouke (une main, autrement dit), Jo, une fleur tout ce qu'il y a de plus fantaisie, tandis que ce pauvre vieux Momo en avait un qui était du genre litso de clown (autrement dit face de clown), canaille et bandant, Momo n'ayant pas grande idée des choses ni de l'être et étant le plus momo de nous quatre, ce qui aurait crevé les yeux même à saint Thomas."

Anthony Burgess, 1962